至臨終，往生之業事始成辨也。為報土往生之因之念佛，多念修習薰成至於臨終，由平生多念之功而見佛往生也。往生之定者，謂為臨終見佛之時也。對於平生業成而言。
一臨終業成 謂至臨終時始成辦往生之業事。此語係出自日本長樂寺僧隆寬之「散善義問答」卷六。為日本淨土真宗所說「平生業成」之對稱。業成，為業事成辦、業道成辦之略稱。即相信臨終時，阿彌陀佛及諸菩薩顯現於前，接引往生淨土。蓋為求往生淨土，臨終之一念至為重要。修行者平生念佛相續，恆修不懈，堪為臨終業成之預備行為；其人雖未能成就往生之業因，但至最後之一念能相續勤修，則必臨終業成，見佛來迎，命終即往生淨土。〔觀經玄義分他筆鈔卷下、淨土述聞鈔、選擇本願念佛集祕鈔卷五〕p8143
修行人到臨終的時候，往生的事業才能成辦。