一臨濟寺 (一)位於河北正定。原稱臨濟院。創建於東魏孝靜帝興和二年（540）。唐宣宗大中年間（847～859），義玄住此，大振禪風，四方學侶雲集。據鎮州臨濟慧照禪師語錄載，本寺位於河北鎮州城東南隅，臨滹沱河側，因之遂得臨濟之名。咸通八年（867），義玄入寂，弟子建塔藏其衣鉢，稱為臨濟禪師塔。金、元之世，屢加重修。明英宗天順年間（1457～1464），添鑄梵鐘。現有大殿、塔、梵鐘等。塔稱清塔（又作青塔），為八角九層之塼塔，立於二重基壇之上，高約百尺。〔宋高僧傳卷十二、景德傳燈錄卷十、卷十二、佛祖歷代通載卷二十四、卷三十五〕 (二)位於臺灣臺北圓山。民國前三年（1909）創建，原為日本臨濟宗重要道場，三十四年由觀音山本圓法師接管。歷經盛滿、心悟、白聖等諸師住持，整建經營，始具規模。自七十一年起，為世界佛教僧伽會之永久會址。p8145
臨濟寺 （一）臨濟宗之祖庭︰位於河北省正定縣。原名臨濟院，創建於東魏孝靜帝興和二年（540）。唐宣宗大中八年（854），禪僧義玄入住此寺，大振禪風，四方學眾雲集。《鎮州臨濟慧照禪師語錄》云（大正47‧506c）︰「抵河北鎮州城東南隅，臨滹沱河側，小院住持。其臨濟因地得名。」依此可知其寺名之由來。咸通八年（867）義玄示寂，其弟子建衣缽塔以資紀念，名青塔，即今之澄靈塔。寺經歷代興廢，現僅存澄靈塔。 澄靈塔為臨濟寺主要建築，為八角九級密檐式的實心磚塔，因用青磚砌成，故又稱「青塔」。民國初期，塔已殘破，塔剎損壞。1980年，日本臨濟、黃檗兩宗組成的日中友好臨黃協會訪問團赴中國大陸朝禮，團員見祖塔殘破不堪，遂捐資修建。1986年修葺竣工。 此外，中國佛教協會又與日中友好臨黃協會合作，於1987年重建大雄寶殿。此殿坐北朝南，位於澄靈塔後，高十一公尺，寬二十公尺，面闊五間。殿內供奉釋迦牟尼佛和迦葉、阿難二尊者，以及文殊、普賢、觀音和十八羅漢的樟木雕像。1988年五月，河北省佛教協會成立，會址即設在該處。 （二）台北名剎︰位於台北巿圓山。係日本陸軍大將兒玉源太郎於明治三十三年（1900）所創建，原擬作為日本佛教徒在台靜修之地，並以梅山玄秀為開山， 1945年，臺灣北，始由觀音山本圓接管。其後，歷經盛滿、心悟、白聖諸師住持，竭力整建，始具規模。嘗舉行護國千佛大戒會，以弘揚戒法。七十一年起，為世界佛教僧伽會之永久會址。 〔參考資料〕 （一）《宋高僧傳》卷十二；《景德傳燈錄》卷十、卷十二；《佛祖歷代通載》卷十七、卷二十二；《五燈會元》卷四、卷十一。（二）《台灣佛教名剎》（華宇版）；闞正宗編《台灣佛寺導遊》（一）。 返回 總目錄