謂唯有法身之現體而功德不具者，天台所謂理即佛，三惡道之眾生是也。四教儀曰：「今雖然即佛此是理佛，亦是素法身無其莊嚴，何關修證者也。」是集注下曰：「無緣了功德莊嚴，法身體素，天龍之所忽劣。」
Possessing the fundamental dharmakāyanature though still in sin, i.e. the beings in the three lowest orders of transmigration.
一素法身 指有情眾生尚未修具功德以資莊嚴之法身。為天台宗所說。相當於天台宗所判六即位中之「理即佛」。法華經玄義卷八上（大三三‧七七五下）：「一切眾生皆有法身，法身體素，天、龍之所忽劣；若修學定、慧，莊嚴法身，則一切見敬也。」又天台四教儀（大四六‧七七九上）：「今雖然即佛，亦是素法身，無其莊嚴。」p5392
素法身總目錄 有情眾生，尚未修具功德，但具法身理性。為台宗所判六即位中「理即佛。」『法華經玄義』卷八上(大正三三·775C)：「一切眾生皆有法身，法身體素，天、龍之所忽劣；若修學定、慧，莊嚴法身，則一切見敬也。」又『天台四教儀』(大正四六·779A)：「今雖然即佛，亦是素法身，無其莊嚴。」可談。