一禪宗全書 凡一百冊。藍吉富（1943～）主編。一九九O年完成。內容收集六世紀迄二十世紀之禪宗典籍共計五七O餘部。全書分為史傳、宗義、語錄、清規、雜集等五部。另附總目索引一冊。其中，以語錄部最多，史傳部居次。全書所收內容主要取自各種大藏經，其餘部分則是散布於中國以及日本、韓國等國之未入藏的禪宗典籍。其來源大抵如下：(1)主要內容取自卍續藏、嘉興藏與大正藏。(2)取自其他大藏經者：如寶林傳、傳燈玉英集等書取自金藏；祖燈大統、洞上祖憲錄、五宗救等書取自普慧藏；明道正覺森禪師語錄取自龍藏。(3)取自其他叢書者：如蒲室集、北澗集等書取自四庫全書；歷代法寶紀取自金九經之薑園叢書；宗門千字文取自日本之禪學大成。(4)取自外國之禪門要典：如祖堂集係日本花園大學藏本；禪林象器箋係日本之鉛印本；碧巖集係日本伊藤猷典之校定本；圓頓成佛論、太古和尚語錄係韓國之鉛印本。(5)國內之罕見要典及現代新編：如高旻寺丈室規約為揚州高旻寺珍藏本，向為坊間刊行之高旻寺規約所未收；心燈錄為蔣氏慎修書屋校訂本。 至於現代人之新編方面，有全唐文禪師傳記集、新續高僧傳習禪篇、虛雲和尚年譜、來果禪師語錄等書。p8091
禪宗全書 一百冊，總目索引一冊。藍吉富編，完成於1990年。為中文禪籍之集大成。全書分史傳、宗義、語錄、清規、雜集等五部。內容收輯六世紀迄二十世紀之禪宗典籍共計五八０部。其中，以語錄部最多，史傳部居次。全書所收，主要取自各種大藏經，一部份則係散布於中、日、韓諸國之未入藏禪籍。迄今（1993）為止，中外各國之禪宗叢書之收書數量，以此書為最多。 此叢書中所收之禪籍，其來源大抵如下所列︰ （1）主要內容取自《卍續藏》《嘉興藏》與《大正藏》。 （2）取自其他大藏經者︰如《寶林傳》《傳燈玉英集》等書取自《金藏》；《祖燈大統》《洞上祖憲錄》《五宗救》等書取自《普慧藏》；《明道正覺森禪師語錄》取自《龍藏》。 （3）取自其他叢書者︰如《蒲室集》《北磵集》等書取自《四庫全書》；《歷代法寶記》取自金九經之《薑園叢書》；《宗門千字文》取自日本之《禪學大成》。 （4）取自外國之禪門要典︰如《祖堂集》係日本花園大學藏本；《禪林象器箋》係日本之鉛印本；《碧巖集》係日本伊藤猷典之校定本；《圓頓成佛論》《太古和尚語錄》係韓國之鉛印本。 （5）國內之罕見要典及現代新編︰如《高旻寺丈室規約》為揚州高旻寺珍藏本，向為坊間刊行之《高旻寺規約》所未收；《心燈錄》為蔣氏慎修書屋校訂本。至於現代人之新編方面，有《全唐文禪師傳記集》《新續高僧傳習禪篇》《虛雲和尚年譜》《來果禪師語錄》等書。 返回 總目錄
禪宗全書總目錄 一百冊，總目索引一冊。藍吉富編，完成於1990年。為中文禪籍之集大成。全書分史傳、宗義、語錄、清規、雜集等五部。內容收輯六世紀迄二十世紀之禪宗典籍共計五八○部。其中，以語錄部最多，史傳部居次。全書所收，主要取自各種大藏經，一部份則系散佈於中、日、韓諸國之未入藏禪籍。迄今（1993）為止，中外各國之禪宗叢書之收書數量，以此書為最多。 此叢書中所收之禪籍，其來源大抵如下所列： （1）主要內容取自《萬續藏》《嘉興藏》與《大正藏》。 （2）取自其他大藏經者：如《寶林傳》《傳燈玉英集》等書取自《金藏》；《祖燈大統》《洞上祖憲錄》《五宗救》等書取自《普慧藏》；《明道正覺森禪師語錄》取自《龍藏》。 （3）取自其他叢書者：如《蒲室集》《北澗集》等書取自《四庫全書》；《歷代法寶記》取自金九經之《姜園叢書》；《宗門千字文》取自日本之《禪學大成》。 （4）取自外國之禪門要典：如《祖堂集》系日本花園大學藏本；《禪林象器箋》系日本之鉛印本；《碧巖集》系日本伊籐猷典之校定本；《圓頓成佛論》《太古和尚語錄》系韓國之鉛印本。 （5）國內之罕見要典及現代新編：如《高日/文寺丈室規約》為揚州高日/文寺珍藏本，向為坊間刊行之《高日/文寺規約》所未收；《心燈錄》為蔣氏慎修書屋校訂本。至於現代人之新編方面，有《全唐文禪師傳記集》《新續高僧傳習禪篇》《虛雲和尚年譜》《來果禪師語錄》等書。〔佛百〕