puṇyaprasavāḥ
色界第四禪天之第二。
Puṇyaprasavās, the tenth brahmaloka, the first region of the fourthdhyāna.
一福生天 梵名 Puṇya-prasava。為色界十八天之一，即第四禪中之第七天。音譯波栗推訶、維呵。意譯生福、得福、受福、無量光、無量嚴飾、無量密身、廣妙、用果。據立世阿毘曇論卷六載，生於此天者，受用智、念、捨等相應之福，故稱生福。據順正理論卷二十一載，此天乃勝福者往生之處所，故稱福生。又立世阿毘曇論卷七載，由中品四禪相應之業可生此天，其壽量為四百大劫。雜阿毘曇心論卷二、彰所知論卷上等則謂，此天壽量二百五十劫，身量二百五十由旬。〔長阿含經卷二十忉利天品、道行般若經卷三、俱舍論卷八、法苑珠林卷二、卷三〕p7347
福生天（梵Puṇya-prasava，藏Bsod-nams-skyes） 又作波栗推訶或維呵，意譯生福、得福、受福、無量嚴飾、無量密身、無量光、無量廣、廣妙或用果。色界十八天之一，亦即第四禪之第七天。《立世阿毗曇論》卷六云（大正32‧198b）︰「福者，智念捨等相應，諸禪所生故，生已受用如此三枝，故名生福。」《順正理論》卷二十一云（大正29‧456b）︰「更有異生勝福，方所可往生，故說名福生。」謂生於此天者，受用智念捨等相應之福，故名生福；此天為勝福者所生之處，故名福生。 又，《立世阿毗曇論》卷七謂具中品四禪相應業，得生此天，且謂其壽量為四百大劫。《雜阿毗曇心論》卷二、《彰所知論》卷上等謂其壽量為二五０劫、身量為二五０由旬。 〔參考資料〕 《長阿含經》卷二十〈忉利天品〉；《大樓炭經》卷四；《大毗婆沙論》卷一三六。 返回 總目錄
梵: puṇyaprasavāḥ 滿: hūturi banjire abka 蒙: buyan asa törögsen