神護寺

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释义(2 部辞典)

佛光大辭典

一神護寺 為日本古義真言宗別格本山。位於京都市內,面臨清瀧川,為一風景名勝之地。建於延曆年中,原稱高雄山寺。空海曾於該寺為最澄、和氣真綱以下傳授兩部灌頂。其後空海之弟子真濟一度加以修建,未久又告荒廢。至鎌倉初期,文覺再度興修。後遇應仁之亂,該寺乃再次衰頹。今所遺留者,大多為江戶建築,所藏之佛像則多為平安初期之代表作。鐘樓之銅鐘,夙稱「三絕之鐘」。產於溪谷之楓葉,為「三尾」之最著稱者。本寺寺寶甚豐,例如相傳為空海所畫之大幅兩界曼荼羅二幅,然至今已嚴重損壞。又如鎌倉肖像畫之模仿繪,其代表作有源賴朝、平重盛等三幅。此外如浮雕空海像、雕刻雄勁的藥師佛三尊像、五大虛空藏、毘沙門天像等。另有密教法具之山水屏風、十二天圖、灌頂歷名(空海作)等,皆為日本佛教之至寶。p5384

中華佛教百科全書

神護寺 日本真言宗寺院。位於京都巿右京區梅梅□高尾町。創立年代不詳。本名高雄山寺或高雄寺。延曆年中(782~806)和氣清麻呂在河內國(大阪府)建立神願寺。天長元年(824)其子真絹將其移至現址,改寺名為神護國祚真言寺。延曆二十一年(802)和氣弘世、真絹邀請南都的高僧及最澄至此舉行天台三大部的講會。 二十四年,自唐歸國的最澄在此地舉行日本的第一次灌頂。弘仁三年(812),空海亦於此舉行金剛界灌頂、胎藏界灌頂。天長元年(824),空海管理本寺。其後,空海移住高野山,由真濟繼任第二世。久安五年(1149)堂塔遭祝融,瀕臨荒廢。仁安三年(1168)文覺致力勸募,終得後白河法皇、源賴朝等人的捐獻,遂再度復興。其後,又逢應仁兵亂,寺廟土地被沒收,遂至荒廢。大永年中(1521~1528)慶真加以修復,並因豐臣、德川兩氏的援助,重建諸堂。明治四年(1871),寺廟土地再次被沒收而衰退。十九年,香川縣八栗寺高幢龍暢再度修建,從此漸漸復興。 本寺佛像多為平安初期的作品,本堂的藥師三尊是弘仁時代佛像,鐘樓的銅鐘夙稱三絕之鐘(其上有橘廣相的序詞、菅原是善的銘文、藤原敏行的書法)。寺寶有兩界曼荼羅二幅。又,寺域溪谷多紅葉景色,而與□尾、槙尾合稱三尾,馳名東瀛。 〔參考資料〕 《神護寺略記》;《文覺四十五箇條》;《高雄山中興記》;《高雄山神護寺緣起》。 返回 總目錄

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