祖心

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释义(2 部辞典)

佛光大辭典

一祖心 (1025~1100)宋代臨濟宗黃龍派僧。廣東始興人,俗姓鄔。號晦堂。年十九依龍山寺惠全,翌年試經得度,住受業院奉持戒律。後參謁雲峰文悅,隨侍三年,未久參謁黃檗山慧南,留侍四年;後還文悅,時文悅示寂,乃依止石霜楚圓。一日,閱傳燈錄,讀多福禪師之語大悟。後隨慧南移黃龍山,慧南示寂,遂繼黃龍之席,居十二年。後入京師,駙馬都尉王詵盡禮迎之,然師僅菴居國門之外。晚年移菴深入棧,絕學者二十餘年。世壽七十六。諡號「寶覺禪師」。法嗣有黃龍悟新、黃龍惟清、泐潭善清等四十七人。又黃庭堅嘗就師受法。遺有寶覺祖心禪師語錄一卷、冥樞會要三卷等。〔禪林寶訓卷一、禪林僧寶傳卷二十三、五燈會元卷十七、釋氏稽古略卷四〕p5356

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祖心(1025~1100) 北宋臨濟宗黃龍派僧。廣東始興人。俗姓鄔。號晦堂。年十九依龍山寺惠全出家。翌年,試經得度,住受業院奉持戒律。後入叢林謁雲峰文悅。居三年,又參黃檗山慧南,亦侍四年。機緣未發,遂辭慧南,返文悅處。時文悅示寂,乃依石霜楚圓。一日,閱《傳燈錄》,讀多福禪師之語而大悟。後隨慧南移黃龍山,慧南示寂後,繼黃龍之席,居十二年。其間,因師性率真,不喜事務,故曾五度離席閒居。其後入京,駙馬都尉王詵盡禮迎之,然師僅菴居於國門之外。元符三年十一月十六日示寂,年七十六。諡號「寶覺禪師」。葬於南公塔之東,號稱雙塔。法嗣有黃龍悟新、黃龍惟新、泐潭善清等四十七人。詩人黃庭堅亦曾就師受法。師之遺著有《寶覺祖心禪師語錄》一卷、《冥樞會要》三卷等。 ◎附︰〈黃龍心禪師塔銘〉(摘錄自《豫章黃先生文集》卷二十四) 師諱祖心,黃龍惠南禪師之嫡子。見性諦當,入道穩實,深入南公之室,許以法器,為之道地。雲峰文悅發之,脫略窠臼,遊戲三昧;翠巖可真與之住持黃龍山,十有二年,退居菴頭二十餘年。元符三年十一月十六日,中夜而沒,葬骨石於南公塔之東,住世七十有六年,坐五十有五夏。賜紫衣,親賢徐王之請也;號「寶覺大師」,駙馬都尉王詵之請也。 初南雄州始興縣鄔氏(一作鄒氏)子,為儒生有聲,年十九而目盲,父母許以出家,忽復見物。乃往依龍山寺僧惠全,全名之曰祖心,云明年與試經業。師獨獻所業詩,比試官奇之,遂以合格聞。雖在僧次,常勤俗學,眾中推其多能。久之繼住受業寺,不奉戒律,且逢橫逆,乃棄去來。入叢林,初謁雲峰,雲峰孤硬難入,見師慰誨接納,師乃決志歸依,朝夕三載,終不契機。告悅將去,悅曰︰「必往依黃檗南禪師。」師居黃檗四年,雖深信此事,而不大發明。又辭而上雲峰,會悅謝世,於是就止石霜。無所參決,因閱《傳燈》,至僧問︰「如何是多福一叢竹﹖」多福曰︰「一莖兩莖斜。」僧云︰「不會。」多福曰︰「三莖四莖曲。」此時頓覺親見二師,歸禮黃檗,方展坐具,南公曰︰「汝入吾室矣!」師亦踴躍自喜,即應曰︰「大事本來如是,和尚何用教人看話下語,百計搜尋﹖」南公曰︰「若不令汝如此究尋到無用心處,自見自了,吾則埋沒汝也。」師從容游泳,陸沈於眾。時往諮決雲門語句,南公曰︰「知是般事便休,安用許多功夫﹖」師曰︰「不然。但有纖介疑在,不到無學,如何得七縱八橫,天迴地轉!」南公肯之。已而往謁翠巖,翠巖貶剝諸方,諸方號為「真點胸」,見師即云︰「禪客從黃檗師兄處來,未見有地頭者箇,嶺南子卻有地頭,汝能久住,吾亦不孤負汝。」師依止二年。翠巖沒後,乃歸黃檗南公,分座令接後來。及南公遷住黃龍,師往就泐潭曉月講學。蓋月能以一切文字入禪悅之味,同列或指笑師下喬木入幽谷者。師聞之曰︰「彼以有得之得,護前遮後;我以無學之學,朝宗百川。」 中以小疾求醫章江院,轉運判官夏倚公立,雅意禪宗,見楊傑次公而問黃龍之道,恨未即見,次公曰︰「有心首座在章江,公能自屈,不待見南也。」公立聞之,亟至章江,見師在僧堂後,持經問曰︰「非心公耶﹖」對曰︰「是。」揖坐而歎曰︰「達磨一宗,將掃地矣。」因劇談道妙,至會萬物為自己,及情與無情共一體。有犬臥香案下,師以壓尺擊香案曰︰「犬有情即去,香案無情自住,情與無情如何得成一體﹖」公立不能答。師曰︰「才入思惟,便成剩法,何曾會物為己﹖」公立於是參叩鄭重。 南公入滅,僧俗請師繼坐道場,化俗談真,重規疊矩,四方歸仰,初不減南公時。然師雅尚真率,不樂從事於務,五求解去,乃得謝事閑居,而學者益親。謝景溫師直守潭州,虛大溈以致師,三辭不往。又屬江西轉運判官彭汝礪器資起師,器資請所以不應長沙之意﹖師曰︰「願見謝公,不願領大溈也。馬祖、百丈以前,無住持事,道義相求於空閑寂寞之濱而已。其後雖有住持,王臣尊禮,謂之人天師。今則不然,掛名官府,如有戶籍之民,直遣五百追呼之耳,此豈可復為也。」器資以此言反命,師直由是致書,願得一見,不敢以住持相屈。師遂至長沙。蓋於四方公卿,意合則千里應之,不合則數舍亦不往。其於接納,潔己以進,無不攝受,容有匪人,不保其往。至於本色道人,參承諮決,鑪□(一作嘗承夙記),堪任大法,道眼未圓,而來瞻窣堵,實深安仰之歎。乃勒堅□,敬頌遺美,其詳則見於師之嫡子惟清禪師所撰〈行狀〉。(下略) 〔參考資料〕 《禪林寶訓》卷一;《續古尊宿語要》卷一;《五燈會元》卷十七;《佛祖歷代通載》卷十九;阿部肇一《中國禪宗史》;忽滑谷快天《禪學思想史》。 返回 總目錄

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