一碑版石經 即刻於碑版、鑲嵌於寺院牆壁或貯藏於山間石洞的石經。早在南北朝，碑版石經即已出現。由於碑版刻經比摩崖刻運用方便，故隋唐以後，摩崖漸減，而碑版大興。碑版刻經形態較多：(1)只刻一面，以便鑲嵌於寺院牆壁上，今北京柏林寺存八大人覺經即屬此類；(2)兩面均刻，如房山石經碑版大抵如此。(3)刻於碑版的陰側，（如齊隽修羅碑）其陰為維摩經。碑版石經，除雕造零部單本外，還有雕造整部大藏的。這類碑版石經中，以著名的「房山雲居寺石經」為我國碑版石經中歷時最久、規模最大，保存最為完好者。雕造整部大藏之由，如「雲居寺石經」發起人靜琬題記所示，發願刊刻這部石經，不是為了一時佛經的傳播，而是為供未來法難後當經本之用。p6969