魏書釋老志曰：「諸佛法身有二種義：一者真實，二者權應。真實身者，謂至極之體，妙絕拘累，不得以方處期，不可以形量限，有感斯應，體常湛然。權應身者，謂和光六道，同塵萬類，生滅隨時，修短應物，形由感生，體非實有，權形雖謝，真體不遷，但時無妙感，故莫得常見耳。」案此說明佛生非實生，滅非實滅也。
一真實身 三身佛之一，為「應身」、「化身」之對稱。指佛之真身；即報身、法身之謂。或為報身、法身之總稱。（參閱「真身」5315）p5333
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