天台別教，華嚴終教以上，真如隨緣為諸法，諸法即真如也。是云真俗不二。然是就諸法之實法真如邊，得言不二者。於諸法之當相，不得言真如，故非真不二。天台之圓教或真言之如，性具十界三千之諸法而為真如之諸法，是乃真不二也。
一真俗不二 謂真諦即俗諦，俗諦即真諦。此係天台宗之別教、華嚴宗之終教以上所立之說。真如可隨緣為諸法，故諸法即真如。p5323
真諦詮空，俗諦詮有，性空不乖相有，相有也不離性空，理事無礙，故不二。
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