一百丈山 位於江西奉新縣西北，靠近洞山。馮水自山峰上迸出瀉下，高達千尺，故稱「百丈」；以山勢超群，故又稱「大雄山」。唐德宗興元元年（784），懷海入山，創建鄉導庵（即百丈禪寺），大揚禪風，當時有黃檗希運、溈山靈祐、百丈涅槃等才智之士雲集於此，遂營建法堂、僧堂等，並折衷大、小乘律典，制訂禪林清規（百丈清規）。自此，始有獨立、完整之禪院；而於此之前，禪僧多居於律寺。 憲宗元和九年（814）懷海入寂，由門人涅槃繼掌住持之職。未久，奉唐宣宗敕命，興建大智聖禪寺，成為禪宗道場。宋代以後，優秀之禪僧輩出，如：明照安、超、道恒、寶月、智贇、月、惟政、元肅、惟古、淨悟等師相繼住寺。元文宗至順元年（1330），東陽德輝重修法堂，堂上設天下師表閣，以供奉懷海之像。順帝至元元年（1335），重輯百丈清規，頒行於全國禪林，百丈山因此清規而著稱於世。 明英宗正統七年（1442），沙門忠智再編清規。崇禎年間（1628～1644）瑞白明雪住寺，撰闢語、闢妄說各一篇，駁斥費隱通容之說。清世祖順治年間（1644～1661），為霖道霈來此弘法。現今尚存之古蹟有涅槃禪師碑、木人塚、黃犬塚、野狐巖、大義石，及柳公權所書「天下師表」等字之大石碑。二OO四年，本煥長老和中華佛教文化院會長楊釗籌資一點五億元對百丈禪寺進行修復，於二O一一年八月三十一日落成，總面積一千餘畝，為江南最大的寺廟之一。〔宋高僧傳卷十、景德傳燈錄卷六、卷九、卷二十、卷二十五、釋門正統卷三、五燈會元續略卷二、大明一統志卷四十九、古今圖書集成山川典第一三六〕（參閱「百丈清規」3121）p3120
百丈山 位江西奉新縣西北。一名大雄山。據《大明一統志》卷四十九所述，吳源水倒出飛下千尺，故號百丈，以其勢出群山又名大雄。唐代中葉，懷海入此山建百丈寺，大揚禪風。在此之前，禪宗尚未有獨立的寺剎，多附屬於律院。至懷海初設個別獨立的禪剎，又著《百丈叢林清規》詳細敘述禪林的生活規範。宣宗時，又於此山敕建大智壽聖禪寺，作為修禪的道場。南宋時，雖有五山十剎之制，仍以一大禪剎為人所知。元代，該寺的東陽德煇曾奉敕重修《百丈叢林清規》，編《百丈清規》。 〔參考資料〕 《宋高僧傳》卷十；《景德傳燈錄》卷六、卷九、卷二十、卷二十五；《釋門正統》卷三；《大光明藏》卷上；《禪宗正脈》卷二、卷五、卷七、卷八；《五燈會元》卷三、卷四、卷十、卷十二、卷十三、卷十五、卷十六、卷十八；《五燈會元續略》卷二；《教外別傳》卷五、卷六、卷十三。 返回 總目錄