一白龍城 （1864～1940）韓國佛教比丘。俗姓白，名相奎，號龍城或白龍，全北長水郡磻岩面竹林里人。十六歲入海印寺極樂殿，禮華月、相虛慧造出家。二十一歲，於通度寺從禪谷受比丘及菩薩戒，成為七佛庵大隱禪師之正脈。其後，因讀傳燈錄而有悟，乃繼承喚醒之法。一九二六年，提出禁止僧侶娶妻食肉、要求回歸傳統韓國佛教之請願書。又為佛教之未來，提倡「禪農並行」說，在咸陽白雲山華果院與北間島，開設農場。並設參禪萬日結社會，教化河東七佛寺、道峰山望月寺、千聖山內院寺等眾多僧眾。曾於漢城大覺寺翻譯華嚴經、圓覺經、金剛經、起信論、楞嚴經。世壽七十七，僧臘六十二。著作與翻譯有歸源正宗、覺海一輪、修心論、晴空圓日、語錄等二十一卷，以及首楞嚴經鮮漢演義、鮮漢文新譯大藏經、覺頂心觀音正土總持經等書。p2662
白龍城（1864～1940） 朝鮮近代僧。全北長水郡磻岩面竹林里人。俗姓白，名相奎，號龍城或白龍。十六歲入海印寺極樂殿，以華月、相虛慧造為師而出家。二十一歲，於通度寺從禪谷受比丘及菩薩戒，成為七佛庵大隱禪師之正脈。其後，因讀《傳燈錄》而有悟，乃繼承喚醒之法。 1926年，提出禁止僧侶娶妻食肉、要求回歸傳統韓國佛教之請願書。又為佛教之未來，提倡禪農並行說，在咸陽白雲山華果院與北間島開設農場。並設參禪萬日結社會，教化河東七佛寺、道峰山望月寺、千聖山內院寺等眾多衲子。曾於漢城大覺寺翻譯《華嚴經》《圓覺經》《金剛經》《起信論》《楞嚴經》。1940年二月入寂。著作與翻譯有《歸源正宗》《覺海一輪》《修心論》《晴空圓日》《語錄》等二十一卷，以及《首楞嚴經鮮漢演義》《鮮漢文新譯大藏經》《覺頂心觀音正土總持經》等書。 〔參考資料〕 《三‧一運動祕史》；《龍城禪師語錄》；《朝鮮佛教通史》； 《龍城禪師研究》。 返回 總目錄