分別緣起初勝法門經八頁云：復言：世尊！若六處滿，生身究竟；何緣復說觸受二種？世尊告曰：若於生身六處已滿；雖是受用所依究竟；而未得名受用究竟。由因及受，方得說名受用究竟。是故應知要須受用所依究竟，及與受用因體究竟，方得說名生身究竟。
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