胎藏界之曼陀羅也。兩部之曼陀羅配于理智則胎藏界為顯眾生本有之理性之德者，金剛界為說如來始成之智相者。
The noumenal maṇḍala, i.e. thegarbhadhātuin contrast with the 智 orvajradhātu maṇḍala.
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