僧伽有理事二和，同一界內之僧，身口意三業無乖角，謂之事和。同破見思之惑，同證無為之理，謂之理和。
濟緣記‧釋立章懸判：「初果已去，見真諦理，理無異體，聖證皆同，謂之理和；故云會正，即證聖也。」（業疏記卷二‧四‧一九）
僧伽有理和和事和二義，生活在一起的僧伽，沒有身口意三業的乖角，叫做事和，大家共同破除見思二惑，同證無為的真理，叫做理和。
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