玳瑁盂 玳瑁孟，經律所不載。玳音代，瑁（莫代切）。《西漢注》“張揖云：‘形如觜蠵，甲有文。’又《異物志》云‘玳瑁如龜，生南海，大者如籧篨，背上有鱗，鱗大如扇，有文章。將作器，則煑其鱗如柔皮。’佛制除瓦鐵，餘不許畜。頌家恐欲偶對耳，今按南山鉢器，聽制因緣一二。于下《中阿含》云“鉢者應器”律云“量腹而食，度身而衣，趣足而已。”律文大要有二，泥及鐵也，《五分》“有用白銅鉢者，佛言：‘此外道法，畜者得罪。’佛自作鉢坯以為後式。”《十誦》“畜金、銀、琉璃、鐵、木、石等鉢，非法得罪。”《四分》亦爾，《三分》“畜木鉢，偷蘭僧祇云是外道標故。又受垢膩，今世中有夾紵鉢、棍鉢、漆鉢、甆鉢，並是非法義，須毀之。”又宣公問天人持鉢緣，答曰：“如來成道已至第三十八年，於祇桓精舍令文殊鳴鐘，召集十万天龍，及比丘眾諸大菩薩普告示云：‘我初踰城至缾沙國，入山修道，天魔迷道，山神示我，即語我言：“我曾於往古迦葉佛般涅槃時，留一故瓦鉢，屬我護持，待如來下生，令我付世尊。世尊成道，先須受我此鉢，次及四天王鉢。’我語山神：‘若得成佛，當如汝言，此所謂孟傳，古佛先也。’”觜，即私切；蠵，弋規切；籧，距於切；篨，直於切；籧篨，竹席也，江東呼[/廢]也；棍，音混，束木也。