宋東都人。字敏仲。官尚書禮部侍郎，世稱王侍郎。仁慈寬容，大好佛教。初寓京師時。與禪門耆宿結道交。及游江西，與黃龍翠岩晦堂楊岐等諸師締清遊，深契禪旨。又悟淨土法門之勝義。博考諸經，大有所發明。元豐七年著新修往生淨土傳三卷，補戒珠之遺，凡列傳一百九人。又撰直指淨土決疑集三卷，鼓吹禪淨一致之旨義。自亦修觀念之心，持念佛，手嘗不釋數珠。與楊傑次公齊名，遙繼廬山高士之遺風。臨終不覺苦痛，光明滿室，端坐而卒。見佛祖統記二十八，廬山蓮宗寶鑑四等。
Wanggu, name of a President of the Board of Rites during the Sung dynasty, who was also a devout Buddhist, end of eleventh century.
一王古 宋代開封人。字敏仲。宋徽宗時為禮部侍郎，崇尚新法，唯與宰相蔡京不合，遂出知成都府，後復被貶為別駕。其居京師時，多與禪門耆宿道交。及遊江西，復與黃龍、翠巖、晦堂、楊岐等諸師締交，深契禪旨。其後又與楊傑共悟淨土法門之勝義，博考諸經，遂撰往生淨土傳、直指淨土決疑集各三卷，高倡禪淨一致之旨。既離都，終日修觀念佛，精進不息，遙追廬山高士之遺風。臨終，不覺苦痛，滿室生光明，端坐而逝，年壽不詳。〔元祐黨人傳卷四、宋元學案卷九十六〕p1972
王古 北宋人。字敏仲。號清源居士。生卒年不詳。官至尚書禮部侍郎，故世稱王侍郎或敏仲侍郎。曾遊江西，與黃龍、晦堂、楊岐諸師道交，深究禪要，並悟淨土法門勝義。宋‧元豐七年（1084），為補戒珠所撰《淨土往生傳》之遺漏，乃另著《新修往生淨土傳》一書。此外，並撰《直指淨土決疑集》三卷，以鼓吹禪淨一致之義旨。另又著有《大藏聖教法寶標目》十卷、《淨土寶珠集》等書。平生志於往生西方，終日修觀念佛，並致力於淨土的弘揚。 〔參考資料〕 《樂邦文類》卷二；《佛祖統紀》卷二十八、卷四十七；《廬山蓮宗寶鑑》卷四；《往生集》；《淨土聖賢錄》卷七；《淨土寶珠集の撰者》。 返回 總目錄