瑜伽九十一卷二十二頁云：又即由彼如教授者所有正見，漸次勝進，先已遠離下地諸欲，乃至上極無所有處。當於聖諦得現觀時，便證無漏四念住等，乃至最後八聖支道，所有一切菩提分法。舉其最後，當知亦攝前位一切。由得彼故；成不還果。以得無漏菩提分法，是故說名獲得清涼。
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