對於見道之四加行位第一位，即經了總別之念處，而自此專觀四諦十六行相之位也。此為將發見道之無漏智，先生相似之解，如火之將發，先有煗相也。俱舍頌疏二十三曰：「此法如煗，立煗法名。聖道如火，能燒惑薪。聖火前相，故名為煗。」
一煗法 四善根之初位。即對於見道四加行位之第一位，既經了知總別之念處，而自此專觀四諦十六行相之位。蓋此位將發見道之無漏智，先生相似之解，如火之將發，先有煗相，故稱煗法。俱舍論頌疏卷二十三（大四一‧九四三下）：「此法如煗，立煗法名；聖道如火，能燒惑薪，望火前相，故名為煗。」p6943