無相者即寂滅之義，菩提者自證而不從他得，故曰無相寂滅菩提。大日經具緣品偈曰：「坐無相菩提，真言勢無比。」演密鈔五曰：「寂滅者即無相義，但心自證不從他得，故無諸相。坐謂安處，即是處於寂滅道場，故法華云。諸法空為座，是也。」
The enlightenment of seclusion, obtained by oneself, or of nirvāṇa, or nothingness, or immateriality.
與三菩提中的真性菩提同，因性空無相，故名無相菩提。
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