無明能傷人,故以譬於病。止觀六曰:「無明為病淵源,中道為藥府城。」往生要集中末曰:「佛是醫王,法是良藥,僧是瞻病人,除無明病,開正見眼。」
相當的《中阿含29經》、《中部9經》均作「無明漏」( avijjāsava),「欲病(欲漏)、「有病(有漏)」的情形亦同),此處的「病」,判斷是「漏」的誤植,參看「三漏」、「無明」、「漏」。
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