仁王經所說之四非常偈也。
一無常偈 即「諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂」。此偈乃闡釋世間萬物無一得以常住不壞，凡生者必滅；故唯超脫此生滅之世界，始可得寂靜之真理。據北本大般涅槃經卷十四、撰集百緣經卷四、大智度論卷十二記載，釋尊前生為雪山童子，在雪山修行時，為求能由釋提桓因所變之羅剎聞無常偈，而自樹上投身捨命。然此偈原根據阿含部中之涅槃經而來；即法顯譯大般涅槃經卷下所記，佛陀於入滅之際告誡諸弟子（大一‧二O四下）：「諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。」p6434
無常偈 宣說「無常」法義之偈子。其文即「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂。」意謂世間萬物無一得以常住不壞，凡生者必滅，故惟有超越此生滅之境界，方能得寂靜之真樂。語出北本《涅槃經》卷十四、《撰集百緣經》卷四、《大智度論》等書。據此等經論所載，釋尊之前生──雪山童子在雪山修行時，曾聞釋提桓因所變化之羅剎口授此偈之前半。為求得後半偈，乃自樹上投身捨命供養羅剎。 又據法顯譯《大般涅槃經》卷下所載，釋尊將欲入滅時亦說此偈。但依《長阿含》卷四〈遊行經〉與失譯《般泥洹經》卷下載，佛欲入滅時，釋提桓因所唱之偈與此類似，其文云（大正1‧26c）︰「陰行無有常，但為興衰法。生者無不死，佛滅之為樂。」又，巴利《長部》第十六經〈大般涅槃經〉中，釋提桓因所唱偈為︰「anicca vata saṁkhārā,uppada-vaya-dhammino uppajjitva nirujjhanti tesaṃvūpasamo sukho」，意謂以生起、壞滅為本性的諸行，實是無常。生已又滅，此等諸行，寂靜為樂。 返回 總目錄