對外境無執著覺受者。即謂如無感覺之無機物者。
一無執受 梵語 anupātta。又作非執受。為「有執受」之對稱。執受，感覺之意。無執受，即對外境無有執著覺受者。如眼等五根及色香味觸四境，於現在位墮有情處是有執受；於過去未來為無執受。總之，無感覺者即無執受。〔大毘婆沙論卷一三八、俱舍論卷二、順正理論卷四〕（ 參閱「有執受」3061）p6433
無執受總目錄 又作非執受。為「有執受」的對稱。執受，感覺之意。無執受，即對外境無有執著覺受者。如眼等五根及、色、香、味、觸四境，於現在位墮有情處是有執受；於過去未來為無執受。總之，無感覺者即無執受。有執受