Umā，烏摩，譯曰貪。金剛頂瑜伽降三世極深密門曰：「大自在天王，妃烏摩為座。」摩醯首羅天之后妃也，彼天之左足，蹈烏摩妃，是表貪也。又此尊蹈於降三世之足下，乘赤羊者，摩醯首羅既乘白牛，得大自在力，故妃乘羊以顯其微力。曼陀羅大鈔七謂烏摩妃為白肉色，乘赤羊，左手持三戟，右手持蓮花。
Umā, 'flax,' 'wife of Rudra and Śiva' (M.W.), intp. as wife of Śiva, and as a symbol of 貧 covetousness, desire, Umā being described as trampling Śiva under her left foot.
一烏摩妃 烏摩，梵名 Umā。原為古印度婆羅門教神妃派所特崇。又稱杜爾嘉（梵 Durgā）、雪山神女（梵 Pārvatī）。印度神話中，烏摩妃具有大神威力，嘗受諸天之請，擊退阿修羅天，而顯現十臂、亂髮、乘獅子、截首、殺阿修羅王等諸形像。後於密教中，不具昔時之神威力，僅被列為外金剛院之一尊。為摩醯首羅天（大自在天）之妃，毘那夜叉之母，位於胎藏界曼荼羅外金剛部院之西方，大自在天之左側。右手屈拳，左手執三股戟，乘黑羊，與大自在天同出。於大教王經卷九、卷十所載，金剛薩埵降伏大自在天時，現忿怒之相，左足踐踏大自在天，右足則覆於烏摩妃上。〔大日經卷四密印品、金剛頂瑜伽降三世極深密門〕p5275