一漏盡智通 斷盡煩惱，解脫生死之智。「漏盡」即遠離種種無明煩惱，了斷一切煩惱習氣；「智通」是已證得現前自在的解脫智，以金剛三昧滅盡諸煩惱障，空無我智。云何為諸佛菩薩漏盡智通？謂佛菩薩如實了知煩惱盡，得如實了知，若自、若他於諸漏盡，已得未得；如實了知，方便、非方便；如實了知，一切漏盡功德、能證方便，而不作證。〔瑜伽師地論卷三十七〕p7317
瑜伽三十七卷十三頁云：云何諸佛菩薩漏盡智通？謂佛菩薩、如實了知煩惱盡得。如實了知若自若他於諸漏盡已得未得。如實了知若自若他所有能得漏盡方便。如能如實了知方便，於非方便、亦如實知。如實知他、於漏盡得，有增上慢。如實知他、於漏盡得，離增上慢。又諸菩薩、雖能如實了知一切漏盡功德、能證方便；而不作證。是故菩薩、於有漏事、及與諸漏，不速捨離。雖行種種有漏事中；而不染污。如是威力、於諸威力，最為殊勝。又佛菩薩、由漏盡智，自無染污；亦善為他廣分別說，壞增上慢。當知是名此所作業。
另作「漏盡通智」，1.MN.69作「過人法」(uttari manussadhamme)，菩提比丘長老英譯為「超人的狀態」(the superhuman state)，並引註釋書的解說，這是指至少要精通一種「通往阿羅漢果的毘婆舍那修習」。2.AN.10.51作「為諸煩惱的滅盡」(āsavānaṃ khayāya)，菩提比丘長老英譯為「為達到污點的破壞」(to reach the destruction of the taints)。