一清濬 （1328～1392）元末明初僧。俗姓李，字天淵，別號隨庵。黃岩州（今浙江省黃岩縣）人。傑出之地圖學者。年十三依妙明出家，十四歲受具足戒，此後隨侍妙明坐究行參，閱楞嚴、圓覺、楞伽、維摩等經，皆深究義趣，了然於心。中年之後，返回四明，後掛錫東湖青山。明洪武元年（1368），師應當地郡守之邀，住持萬壽寺。四年，明太祖在蔣山（今鍾山）親設普度大會，召全國有道沙門十人，清濬即為其一。元至正十四年（1355），受命為僧錄司左覺義，明洪武十九年（1386）又任靈谷寺住持，明太祖嘗親製山居詩十二首賜師。師擅於繪製地圖，所繪「混一疆理圖」，備受各國學者讚嘆。德國學者福克斯、英國學者李約瑟均以為該圖是元代地圖的代表作，遠超過同時代之歐洲和阿拉伯的世界地圖。世壽六十五，僧臘五十一。〔增集續傳燈錄卷五〕p5885
清濬（1328～1392） 元末明初僧。字天淵，別號隨庵。浙江台州路黃岩縣人（今浙江省黃岩縣）。俗姓李。係一傑出之地圖學者。明‧文琇撰《增集續傳燈錄》卷五載（卍續142‧864下）︰「師幼學鄉校，穎悟特異，然不甘處俗，年十三依妙明（出家）。」十四歲受具足戒，此後隨侍妙明坐1究行參，閱《楞嚴》《圓覺》《楞伽》《維摩》等經，皆深究義趣，了然於心。中年之後，返回四明，後掛錫東湖青山。 西元1368年，朱元璋建立怏。清濬應當地郡守之邀，住持萬壽寺。1371年，明成祖在蔣山（今鍾山）親設普度大會，召全國有道沙門十人，清濬即為其一。1364年，清濬受命為僧錄司左覺義，1368年又任靈谷寺住持，明太祖嘗親製《山居詩十二首賜靈谷寺左覺義清濬》。1392年清濬入寂，享年六十五。 清濬擅於繪製地圖，所繪《混一疆地圖》，備受各國學者讚嘆。德國學者福克斯、英國學者李約瑟均以為該圖是元代地圖的代表作，遠超過同時代之歐洲和阿拉伯的世界地圖。據明‧葉盛撰《水東日記》中所載的清濬《廣輿疆理圖》，可推清濬是採用類似墨卡托投影及建立直角座標網的繪圖理論和技術。清濬是歐洲製圖學傳入之前，中國歷史上少數能以直角座標體系繪製地圖的地圖學家之一。 返回 總目錄