海會寺

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释义(2 部辞典)

佛光大辭典

一海會寺 (一)位於浙江杭縣,為投子義青宣揚曹洞宗風之所。舊稱石佛智寺,又稱大乘石佛寺。係吳越王所建,北宋祥苻(1008~1016)年中改稱「積善海會寺」。後經數十年,曹洞之宗風大衰,僅依雲居道膺之後系保其命脈。其後義青參謁浮山之法遠,並受其衣鉢,於熙寧六年(1073)入海會寺大揚禪風。 (二)位於山西陽城縣東十五公里之大橋村。創建於唐代乾寧元年(894),初名郭谷院;唐昭宗改名「龍泉禪院」;金大定二十七年(1187),寺僧宗祐重修,改稱今名。背依樊山,面臨大川。佛殿、經堂計有六十餘間。寺內琉璃雙塔對峙,分別建於唐代末年、明嘉靖四十年(1561)。 (三)位於安徽桐城縣東約七十公里處之白雲山中。為楊岐方會之法嗣白雲守端(1025~1072)所開建。清代康熙、乾隆、道光、同治、光緒年間均有修葺。今尚存佛殿兩幢,宇閣軒昂,頗為壯觀。寺前瀕臨玉帶河,背依鳳凰峰,寺右有響水崖,飛泉盤旋,寺外竹林挺拔,寺內古松蒼勁。〔大明一統志卷十四、大清一統志卷七十六〕 (四)位於江西廬山南麓。創建於明代萬曆四十六年(1618),清代重修。殿宇宏敞,雕樑畫棟,雄偉壯觀。寺內之珍藏保存完整,有元代書法家趙子昂書寫之妙法蓮華經、心月和尚手鐫五百羅漢圖拓本,及普超僧以血書寫成之華嚴經,迄今保存完善。 (五)即今台灣台南開元寺之舊稱。(參閱「開元寺」6667) (六)位於台灣基隆八堵。民國四十年(1951)由道源法師創建。寺名之由來,概取「蓮池海會」之意。專持淨土法門,並修講四分律。六十年,創設能仁佛學院。後由住持仁光主其事,並擴建諸堂舍。 (七)位於台灣新北市新店區。民國四十三年(1954)十月由普忍法師開山創建。曾陸續增建功德堂、大殿、靈塔、山門、齋堂等。p5242

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海會寺 (一)位於山西陽城縣東十五公里的大橋村︰創建於唐‧乾寧元年(894)。初名郭谷院,後因寺內泉名龍泉,改稱龍泉禪院。金代重建,改稱今名。全寺背依樊山,面臨大川,計有佛殿、經堂六十餘間。又,寺內有琉璃雙塔東、西對峙。東塔建於唐代,八角十級,高二十公尺。西塔建於明代,八角十三層,高五十公尺。 (二)位於安徽省太湖縣北十五公里的白雲山麓︰始建於唐。自唐宋以後,本寺香火鼎盛,宋代著名高僧靖演嘗於此弘法。寺原有上、中、下三殿,現存上、下二殿。下殿有四根兩人合抱的高大圓柱,柱上雕有各式圖案、花紋。 (三)位於浙江杭縣︰係吳越王所創。舊稱石佛智寺,又稱大乘石佛寺。北宋‧大中祥符(1008~1016)年中,改稱積善海會寺。後經數十年,曹洞宗風大衰,僅依雲居道膺之法裔保其命脈。其後,投子義青參謁浮山法遠,並承其衣缽,於熙寧六年(1073)入本寺,大揚禪風。 (四)廬山五大叢林之一︰位於江西九江巿廬山南麓,始建於明‧萬曆四十六年(1618),清代重修。現存殿宇宏敞。寺中收藏不少重要文物。著名者有元代書法家趙子昂所寫之《妙法蓮華經》、心月手鐫五百羅漢圖拓本,及普超以血書寫而成之《華嚴經》等。 返回 總目錄

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