一海底四寶 據新華嚴經卷五十一載，海底有四種熾然光明大寶，性極猛熱，能飲縮由百川注入大海之無量大水，致使大海無有增減；以之比喻如來之大智慧海亦有四種大智慧寶，具足無量威德光明，能令眾生截愛欲之流，破除愚癡之暗。 四寶即：(1)日藏光明大寶，以之比喻如來有滅除一切散善波浪之大智慧寶，以此寶之光明照觸諸菩薩，令其捨除一切散善波浪，持心一境而住於三昧。(2)離潤光明大寶，以之比喻如來有滅除一切法愛之大智慧寶，以此寶之光明照觸諸菩薩，令其捨離三昧之執著，而起廣大之神通。(3)火焰光光明大寶，以之比喻如來有慧光普照之大智慧寶，以此寶之光明照觸諸菩薩，令其捨離廣大之神通，而住於大明之加功用行。(4)盡無餘光明大寶，以之比喻如來有平等無邊功用之大智慧寶，以此寶之光明照觸諸菩薩，令其捨離大功用行，並息止一切之功用而入無餘之境。p5238
海底四寶總目錄（出華嚴經） 經云。譬如大海。有四熾然光明大寶。布在其底。性極猛熱。常能飲縮百川所注無量大水。是故大海無有增減。以譬如來大智慧海。亦有四種大智慧寶。具足無量威德光明。能令眾生竭愛欲流。破愚癡暗。故以此四寶喻之。一日藏光明大寶。日藏光明大寶者。譬如來有滅一切散善波浪大智慧寶。由此光明觸彼菩薩。令捨一切散善波浪。持心一境。住於三昧也。（梵語三昧。華言正定。）二離潤光明大寶。離潤光明大寶者。譬如來有除一切法愛大智慧寶。由此光明觸彼菩薩。令捨離三昧味著。起廣大神通也。三火焰光光明大寶。火焰光光明大寶者。譬如來有慧光普照大智慧寶。由此光明觸彼菩薩。令捨所起廣大神通。住大明功用行也。四盡無餘光明大寶。盡無餘光明大寶者。譬如來有平等無邊功用大智慧寶。由此光明觸彼菩薩。令捨大功用行。及息一切功用。令無有餘也。