一海印寺 (一)位於福建金門太武山。又稱太武巖寺。始建於宋朝咸淳年間。明朝萬曆、永曆年間曾經二度重修。民國三十八年（1949），大陸淪陷之初，曾遭共黨隔海砲擊，致殿宇毀壞。四十九年，由國軍將士復建。此寺為金門佛教之信仰中心。寺內藏有光緒年間所製大鐘一口。六十三年，副總統嚴家淦曾題贈「海印寺」之匾額。 (二)位於韓國慶尚南道陝川郡伽耶山（牛頭山）。為韓國佛教三大寺之一。因藏有高麗藏板木，故被稱為韓國佛寺之法寶。創建於新羅哀莊王三年（802）。蓋王久生背瘡，適值順應、利貞二師入中國求法歸國，王依二師所教，終得治癒。王因是賜田二千五百結，並令二師建造此寺。後王又遣人至唐地請回大藏經，並建樓閣安置。高麗顯宗二年（1011）敕命雕刻大藏經，其板木於高宗十九年（1232）全部遭元兵焚燬。二十二年，高宗為求佛力折伏蒙古，發願再雕大藏經，歷經十五年始完工。其全部板木今藏於海印寺，總計有八六五二五片經板，即所謂之高麗藏。清康熙三十四年（1695）至同治年間，七次遭受火災，新羅、高麗時代之建築遺物悉歸烏有。唯收藏大藏經板木之舍倖免，實係不可思議事。全寺以大寂光殿為中心，有諸堂、諸門、三重石塔等建築。今之伽藍，多為同治年間所建者，規模不如昔時，寺僧亦僅三百餘人。p5236
海印寺 朝鮮古剎。與通度寺、松廣寺並稱為朝鮮三大名剎。位於慶尚南道陜川郡的伽耶山（一名牛頭山），係新羅第三十九主哀莊王於西元802年所創建。高麗‧高宗二十三年至三十八年間（1236～1251），所敕令雕刻的大藏經，其板片即收藏於此寺。此即《高麗藏》再雕本。李朝太祖元年（1393），太祖重築此寺中的古塔。世祖三年（1458），亦補修藏經閣。及世祖薨，貞熹王后更欲重建而未果。成宗十九年（1488）仁粹王大妃繼其遺志，大力增修伽藍。 肅宗二十一年（1695）以後，至李太王十一年（1874）間，前後共遭逢七次火災，新羅、高麗時代之遺物悉歸為烏有。昔日大雄寶殿、講堂、會堂，與數百殿堂僧舍的龐大規模，如今已縮小甚多。 現今伽藍多為李太王（1864～1895）初年的建築，分佈在巍峨蒼鬱的峰巒林木間。紅霞門位置最南，經過鳳凰門、解脫門，便到達九光樓。北側有三重石塔，左右則設僧房。登石階而上，正面有大寂光殿，即是主殿。西有冥府堂、祖師殿、解行堂，東有僧坊。寂光殿北面，再躋石□可見四腳門。此門內外懸掛題為「藏經閣」及「慈眼堂」的匾額。內有寶藏二種，南稱修多羅藏，北名法寶殿。為《高麗藏》板片所藏之處。此外另有紅箭門、擎天門、拱極門等，堂舍頗多。 ◎附︰《朝鮮寺剎史料》〈慶尚南道之部〉（摘錄） 大抵人之起廢，必有其所；地之盛衰，亦關時數。詳夫伽耶山（一名牛頭）海印寺者，海東之名剎也。昔梁朝寶誌公臨終以《踏山記》囑門徒曰︰「吾沒後有高麗二僧求法而來，以此記付之」。後，果有順應、理貞兩大士入中國求法。誌公門徒見之，以《踏山記》付之，并說臨終時語。應、貞聞而問法師葬處，而往尋之。云人有古今，法無前後，七日七夜，入定請法。墓門自開，誌公出為之說法，以衣缽傳之，又贈蟒皮鞋（衣缽與鞋至今傳為寶）。仍囑曰︰「汝國牛頭山西，有佛法大興處，汝等還國，可創立別裨補大伽藍海印寺。」言訖還入。 二師還國，到牛頭山，自東北踰嶺而西，遇獵人，問曰︰「汝等因獵，遍閱此山，有可以創寺地否﹖」獵人答曰︰「此去小下，有一水泊處（今毗盧殿是也），多有鐵瓦（今毗盧屋上所覆鐵瓦是也），宜往觀之。」二師到水泊處，見之甚□其意。籍草而坐，入定，頂門放光，紫氣衝天。 時新羅第三十九王，哀莊大王王后患發背，良醫無效，王大患之，遣使臣分往諸方，冀得碩德異僧，倘蒙扶救也。中使於路上，望見紫氣，疑其有異人。到山下披榛入洞，至數十里許，溪深峽束行不能前（今致遠書其詩曰︰狂奔疊石吼重巒，人語難聞咫尺間，常恐是非聲到耳，故殺流水盡籠山）。徘徊久之，忽見一狐，緣巖而去。中使心異之，隨之而後，及見二師入定，光從頂門出，敬信禮拜，因請邀還王宮。二師不許，中使乃以王后發背之患告之。師授以五色線，曰︰「宮前有何物﹖」答曰︰「有梨樹。」師曰︰「持此線，一頭繫於梨樹，一頭接於瘡口，即無患。」其使還，報於王。王依言試之，梨枯患差。王感之敬之，使國人創立茲寺焉。時哀莊三年壬午，即唐‧貞元十八年也。大王親幸於茲寺，納田二千五百結慶讚，畢後還國。道言令玄拒題此寺云︰時演華嚴大士家，一說伽耶三災不到處，而有王侯之地（指殺捕亭）也。 勾高麗時，有一措大，死至帝釋宮。帝釋喚蓋金來，其服飾皆髑髏，即無常大鬼也。帝釋曰︰「勾高麗多行不義，汝往徵艾。」顧謂措大曰︰「蓋金去則汝國必盡灰燼，唯伽耶三災不到之地，汝可往彼避之。」措大還生，移居於此。後有蓋蘇文之難。蘇文即蓋金也。措大果免其難焉。古聖所謂三災不到之地明矣。 新羅末，僧統希朗住持此寺，得華嚴神眾三昧時，我太祖與百濟王子月光戰。月光保美祟山，食足兵強，其敵如神。太祖力不能制，入於海印寺，師事朗公。師遣勇敵大軍助之，月光見金甲滿空，知其神兵懼而乃降。太祖由是敬重，奉事納田加五百結，重新其舊。山形絕於天下，地德隻於海東，真可謂精修之地。（下略） 〔參考資料〕 《伽耶山海印寺古蹟》；《海印寺重修記》；《海印寺火蹟》；《三國史記》卷十；《東國通鑑》卷十；《擇里集》；《東國輿地勝覽》卷三十。 返回 總目錄