Buddha，又Stūpa，又作浮頭、浮屠、佛圖，舊譯家以為佛陀之轉音。廣弘明集二曰：「浮圖，或言佛陀，聲明轉也，譯云淨覺。滅穢成覺，為聖悟也。」南山戒疏一上曰：「言佛者，梵云佛陀，或言浮陀、佛馱、步陀、浮圖、浮頭，蓋傳音之訛耳。此無其人，以義翻之名為覺。」秘藏記本曰：「浮圖，佛也，新人曰物他也，古人曰浮圖也。」新譯家以為窣堵波（即塔）之轉音。智度論十六曰：「諸聚落佛圖精舍等。」西域記一曰：「窣堵波，即舊所謂浮圖也。」瑜伽倫記十一上曰：「窣堵波者，此云供養處，舊云浮圖者，音訛也。」梵語雜名曰：「浮圖，素覩波，塔，制怛里。」世多通用後義。
浮陀; 浮頭; 浮屠 Buddha; also a stūpa, v. 佛 and 塔.
一浮圖 又作浮屠、佛圖、蒲圖、休屠。(一)梵語 buddha（佛陀）之訛譯。我國古代稱佛陀為「浮屠氏」，稱佛教為「浮屠教」。魏書釋老志：「浮屠，正號曰佛陀，佛陀與浮圖聲相近，皆西方言，其來轉為二音，華言譯之謂淨覺。」（參閱「佛」3269） (二)梵語 buddha-stūpa（巴 buddha-thūpa）之訛略。指佛寺、佛塔、卒塔婆而言。大智度論卷十一（大二五‧一四四上）：「阿輸伽王一日作八萬佛圖。」〔翻譯名義集卷二十、類聚名物考卷二十五〕（參閱「塔」6825）p5252
浮圖 與佛圖、浮屠同為佛陀的另一音譯。意譯為淨覺。也是寺塔的別名。《廣弘明集》卷二云（大正52‧101a）︰「浮圖，或言佛陀，聲相轉也。譯云淨覺，言滅穢成明道為聖悟也。」《祖庭事苑》卷四所載，也與佛陀同義。 另外，《佛說十二遊經》云（大正4‧147a）︰「為佛作精舍，作十二佛圖寺、七十二講堂、三千六百間屋、五百樓閣。」《大智度論》卷十一云（大正25‧144a）︰「阿輸伽王一日作八萬佛圖。」卷十六云（大正25‧176b）︰「或焚燒山野及諸聚落佛圖、精舍。」等所說即指寺塔。又，《分別功德論》卷三也有此種用例。 〔參考資料〕 《法苑珠林》卷三十八；《法句譬喻經》卷二〈惡行品〉；《洛陽伽藍記》卷五；《雜寶藏經》卷五〈長者夫婦造作浮圖生天緣〉；《佛本行集經》卷二；《彌勒來時經》；《陀羅尼集經》卷二；《梵語雜名》；《翻譯名義集》卷二十。 返回 總目錄
浮圖 梵語佛陀，或云浮圖，或云部多，或母[馬*犬]，或沒陀，皆五天語，今並譯為覺道士。《三破論》云：“佛舊經本云浮屠，羅什改為佛徒，知其源惡故也。所以詔為浮屠，胡人凶惡故，老子化之，其始不欲傷形，故髠其頭，況屠割也。”釋順法師曰：“經云浮圖者，梵語也。或可謂聖瑞靈圖浮海而至，故云浮圖也。吳中石佛泛海倐來，即其事矣。今子毀圖像之‘圖’為刑屠之‘屠’，則泰伯端委而治，故無慙德。仲雍翦髮，文身從俗致化遭子今日離吠志之尤事，有似而非，非而似者。外書以仲尼為聖人，《內經》云：“尼者，女也。”或有謂仲尼為女子，汝豈信之哉？猶如圖屠之相類，亦何以殊？