fǎluó
梵語商佉，譯曰珂貝。即螺貝也。螺貝之聲遠聞，以喻佛之說法廣被大眾。又螺聲勇猛，以表大法之雄猛。又吹螺而號令三軍，以譬說法降魔。法華經序品曰：「吹大法螺，擊大法鼓。」無量壽經上曰：「扣法鼓，吹法蠃。」鼓音經曰：「吹大戰螺，擊大戰鼓。」嘉祥法華經疏三曰：「螺鼓遠聞之義，顯大法有廣被之能。」已上為顯教所說，法螺但譬佛之說法耳。於佛事吹螺貝之說，今無行之者，惟密教徒用之。其說謂螺貝，乃無量音佛頂尊之三昧耶形，佛之法音標幟，吹之則諸天善神歡喜而影向，且聞之者滅諸罪障。千手觀音之一手持寶螺。大日經疏十六曰：「無量音佛頂以珂貝，謂商佉也。」不空羂索經十八曰：「若加持螺語高望處大聲吹者，四生眾生聞螺聲者滅諸重罪。」千手經曰：「若為召呼一切諸天善神者，當於寶螺手。」螺貝之實用，散見於律中布薩之條下，如犍椎為供告知之用者。中國古時軍隊亦用以示進退。本係軟體動物。產於海中。殼為螺旋狀。上部延長。形略似梭。故又稱梭尾螺。色黃白。有淡紫斑紋。肉可食。大者於螺頭穿孔吹之。發聲甚響而遠。俗謂之海哱囉。
Conch of the Law, a symbol of the universality, power, or command of the Buddha's teaching. Cf. 商佉 śaṅkha.
a triton; a conch
一法螺 梵語 dharma-śaṅkha。螺（śaṅkha），音譯商佉，意譯珂、貝、蠡貝。於印度，召集人群或征戰時，多吹此貝。亦為樂器。後世以法螺為螺之通稱。(1)因吹螺之聲遠聞，且螺聲勇猛。喻佛說法儀節隆盛，廣被大眾，且能降魔，故稱法螺。(2)密教中，乃千手觀音的持物之一。(3)為日本「修驗道」重要法具之一，原是於山中修行時，為避免猛獸追逐所備重要用具之一，亦使用於法會之際。〔法華經卷一序品、不空羂索神變真言經卷十八、大日經卷四密印品、五分律卷十八〕p4337
法螺（梵dharma-śaṅkha，藏chos-kyi-duṅ） （一）譬喻語。用以譬喻佛說法之盛儀。如《無量壽經》卷上以「扣法鼓，吹法螺」比喻佛說法之莊嚴。 （二）佛事中所使用的法器之一。在卷貝的尾端附笛製成，狀似喇叭。依《洛陽伽藍記》卷五記載，烏場國有早晚吹法螺以禮佛的習俗。《廣清涼傳》卷上記載，五台山大孚靈鷲寺啟建法會時，即以法螺、箜篌、琵琶齊奏。 （三）密教之中，法螺係千手觀音持物之一，且是灌頂所須之法器。如《注進醍醐寺三寶院并遍智院道具繪樣等三昧耶戒道具事》載，灌頂所用的法螺為白色，長須五寸二分。 （四）日本修驗道於山峰經行法會時的重要法器。按法螺原係修驗道於山峰經行時，為驅逐猛獸而攜帶之重要用具，後亦作為徒眾進退之依據。 （五）俗稱誇大倨傲、賣弄辭語者為「吹法螺」。 〔參考資料〕 《法華經》卷一〈序品〉；《不空羂索神變真言經》卷十八；《大日經》卷四〈密印品〉。 返回 總目錄
郎禾反海中介虫也亦云貝
力戈反
宣揚佛法好像吹螺，聲音遠揚，廣被大眾。
下盧和反俗字也正作蠃說文介蟲也經作[豕/虫]音禮皆非法蠃字