一法華秀句 凡三卷。日本天台宗開山祖最澄（767～822）晚年代表作，成書於弘仁十二年（821）。收於傳教大師全集、日本大藏經第四十二冊。由於日本法相宗德一提倡「五姓各別、三乘真實」之說，並判法華經為方便權教。針對此，最澄乃加以反駁，謂法華經為一乘真實教，說一切皆成佛。本書即最澄與德一「三乘、一乘權實論爭」的總結。書中並揭示天台法華宗優於唯識、三論、真言諸宗的緣由。又，本書現行本為上卷（本）、（末），中卷（本）、（末），下卷；其中之中卷（本）、（末）原為另一書，後被加入本書而成五卷本。〔元亨釋書卷一、傳教大師章疏、傳教大師傳〕p4301
法華秀句 三卷。日本天台宗開祖最澄晚年的代表作，成書於弘仁十二年（821）。收在《傳教大師全集》《日本大藏經》第三十九冊。由於日本法相宗德一提倡「五姓各別、三乘真實」之說，並判《法華經》為方便權教。針對於此，最澄乃加以反駁，謂《法華經》為一乘真實教，說一切皆成佛。本書即最澄與德一「三乘、一乘權實論爭」的總結。書中並揭示天台」華宗優於唯識、三論、真言諸宗的緣由。 又，本書現行本為上卷（本）、（末），中卷（本）、（末），下卷；其中之中卷（本）、（末）原為另一書，後被加入本書而成五卷本。 〔參考資料〕 《元亨釋書》卷一；《傳教大師章疏》；《傳教大師傳》。 返回 總目錄