佛弟子畢陵迦婆蹉喚恒河神為小婢也。大智度論曰：「長老畢陵迦婆蹉常患眼痛，是人乞食常渡恒水，到恒水邊，彈指咄言：小婢住，莫流水。即兩斷而過。恒神訴佛，佛令懺謝。合掌語恒神言：小婢莫瞋，今懺謝汝。大眾笑之。云何懺謝而復罵耶？佛語恒神：當知非惡，此人五百世坐婆羅門家，常自驕貴，本習如此。」
一河神小婢 指恆河神。典出佛弟子畢陵伽婆蹉（梵 Pilinda-vatsa）之稱喚恆河神為小婢。據諸經載，畢陵伽婆蹉生性憍慢，言語粗獷，除對佛陀與八大聲聞外，皆賤稱餘人為「首陀羅」。又畢陵伽婆蹉患有眼痛，為乞食常渡恆河，每至河邊，則彈指咄言（大二五‧七一上）：「小婢住！莫流水。」河即兩斷。一日，恆河神申訴於佛陀，佛陀乃令其懺謝，畢陵伽婆蹉即合掌對恆河神道：「小婢莫瞋！今懺謝汝。」大眾笑之。佛陀乃對恆河神謂，畢陵伽婆蹉於五百世以來皆生於婆羅門家，故夙性驕貴而輕賤他人。〔增一阿含經卷三弟子品、摩訶僧祇律卷三十、十誦律卷二十五、大智度論卷二、卷二十三〕（參閱「畢陵伽婆蹉」5970）p4206