世親釋五卷六頁云：於此復疑：若無有義；云何世間定心心法，有義可得？由說定心，能如實知，如實見故。為除此疑：說水月喻。顯依他起，譬如水月，其義實無。由水潤滑澄清性故；而現可得。定心亦爾。所緣境義，雖實無有；而現可得。水喻其定。以是潤滑澄清性故。
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