毗舍浮佛（梵Viśvabhū、Viśvabhuk，巴Ves-sabhū，藏Kun-skyobs） 過去七佛中的第三佛，即過去莊嚴劫千佛中最後出現的佛。音譯又作毗溼婆部、毗濕波浮、毗怒沙符、毗鎖婆浮、毗舍羅婆、鞞恕婆附、毗攝浮、毗攝羅、毗舍符、毗舍毗、毗舍婆、必沙部、毗葉羅、毗葉婆、比葉婆、毗鎖浮、隨葉、毗舍、鞞舍。意譯遍一切自在、一切自在、一切有、一切勝、一切生、種種變現、能變現、遍現、遍勝、廣生、勝尊。依巴利《大史》所載，毗舍浮佛是以燃燈佛為首的二十四佛中的第二十一佛。 關於毗舍浮的語義，據《慧苑音義》卷上所述，毗舍浮正云毗溼婆部。「毗溼婆」，此云遍一切，「部」為自在。即遍一切處皆得自在之義。或譯為一切有。又據《華嚴經探玄記》卷五所述，毗舍浮，此云一切勝，亦云遍現，謂於諸處皆現身之意。 關於毗舍浮佛的種姓及其弟子等事，依《長阿含》卷一〈大本經〉所載，過去三十一劫中，人壽六萬歲時，此佛出現於世，種姓為剎帝利，姓拘利若（憍陳如），父名善燈，母名稱戒，子名妙覺，城名無喻。於娑羅樹下成道。初會說法度七萬人，次會說法度六萬人。其上首弟子有扶遊、鬱多摩二人，執事弟子為寂滅。又據《七佛經》所述，其父名蘇□底，城名阿努□，侍者名烏波扇都。 此外，《觀佛三昧海經》卷十〈念七佛品〉曾述及觀想此佛的情形，其文云（大正15‧693b）︰「毗舍世尊舉身放光住行者前，其佛身長三十二由旬，圓光四十二由旬，通身光六十二由旬，身紫金色光明威相如前無異；見此佛已，復更增進諸陀羅尼三昧門，於未來世必定不疑生諸佛家。」 〔參考資料〕 《雜阿含經》卷十五；《增一阿含經》卷四十五；《出曜經》卷二；舊譯《華嚴經》卷七〈佛昇須彌頂品〉；《大般涅槃經》卷四十；《大乘大集地藏十輪經》卷七〈懺悔品〉；《佛名經》卷八；《佛母大孔雀明王經》卷上、卷下；《孔雀王咒經》卷下。 返回 總目錄