正依傍依 正依與傍依的併稱。詳稱為正所依、傍所依。即一宗立義所直接依憑的經論稱為「正依」，間接（輔助性的）依憑者稱為「傍依」。如淨土宗，以三經一論為正依，即《無量壽經》《觀無量壽經》《阿彌陀經》及天親《往生論》。而以《華嚴經》《法華經》《大乘起信論》等傍明往生淨土的經論為傍依。《選擇傳弘決疑鈔》卷一謂（大正83‧41c）︰「明淨土中二︰（一）明正依經，（二）明傍法經。直辨往生，故名為正依。因明往生，故名為傍依。」 又如法相宗在所依的六經十一部論中，取《解深密經》為正依。日本淨土宗及真宗以魏譯《無量壽經》、後秦譯《阿彌陀經》為正依。日蓮宗以其宗祖日蓮所著為正依，天台、傳教等之撰述為傍依。但如天台、華嚴等宗，專以《法華經》或《華嚴經》為所依，則不分傍正。又，三階教以佛一代所說之諸經為所依。亦無正依、傍依之別。 返回 總目錄