瑜伽十一卷二十二頁云：云何止相？謂所思惟無分別影像之相。 二解 瑜伽三十一卷八頁云：云何止相？謂有二種。一、所緣相。二、因緣相。所緣相者：謂奢摩他品所知事同分影像。是名所緣相。由此所緣，令心寂靜。因緣相者：謂依奢摩他所熏習心，為令後時奢摩他定，皆清淨故；修習瑜伽毘缽舍那所有加行。是名因緣相。 三解 瑜伽七十七卷七頁云：若心掉舉，或恐掉舉時，諸可厭法作意及彼無間作意；是名止相。
定的項目，另作「止息相、息止相」。
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