喻五蘊之假者。智度論六曰：「都無有作者，是事是幻耶？為機關木人，為是夢中事。」
一機關木人 比喻五蘊之虛假。木人，傀儡之意。人之身心係由五蘊假和合而形成，無有自性，猶如傀儡，故以機關木人喻之。大智度論卷六（大二五‧一O三上）：「都無有作者，是事是幻耶！為機關木人，為是夢中事。」〔永嘉證道歌〕p7847
機關木人 《大般若·四百五十六》云“如巧工匠，或彼弟子有所為，故造諸機關，或女或男，或象馬等。此諸機關雖有所作，而於彼事，無所分別，何以故？機關法爾無分別故。甚深般若波羅蜜多亦復如是，有所為故，而成立之，既成立巳，雖能成辨，所作所說，而於其中，都無分別，法爾無分別故。”
韓康注易云樞機制動之主也按機即樞機用資轉動關鍵義在密能言其木人無心但以闇密繩楔而能運動令喻業體都無作者而能生起種種果報也