五卷，南宋慶元甲申，四明石芝沙門宗曉，編次關於彌陀淨土之一切法文。
一樂邦文類 凡五卷。南宋宗曉（1151～1214）編。慶元六年（1200）完成。收於大正藏第四十七冊。樂邦乃安樂國，即極樂淨土之意。本書內容乃編集有關淨土宗諸經論之要文，以及諸師之著述、詩偈、傳記等，分為十四門，計有二百二十餘篇。後宗曉復作續編樂邦遺稿二卷。p7652
樂邦文類 五卷。南宋‧宗曉（1151～1214）編。收在《大正藏》第四十七冊。為有關淨土信仰之詩文集成。宗曉編此書之目的係為弘揚淨土法門，鼓勵佛教徒往生西方極樂佛國。然其書對學者之研究中國淨土教史，頗為方便。故亦可視之為淨土宗之史料集。 《大正藏》所收之本書卷末有善月之後序。其中所述，即本書之簡介。其文云︰「吾宗宗曉講師，既以淨業自力，將又推己及物。纂樂邦文類，自經論而下，與夫古今名公暨吾釋氏之文。凡有關於淨土，悉發揮而載集焉。」 全書內容略如下述︰ 卷一︰收載當時大藏經中專談淨土之經論目錄。並摘錄各經論所載有關淨土教義之文章，間亦引錄中國諸師之淨土論述，附在諸經論文字之後。所摘錄之經典有四十餘部，論典五部。所引用中國諸師之註疏論述有十餘部。因此，後人之欲探究淨土教義之源流、內容者，此卷所載係一頗為方便之入門導引。 卷二︰收載中國歷代諸師（迄宋代為止）所撰有關淨土教義之序跋、論贊等文章六十餘篇。 卷三︰內含記、碑十九篇。如柳子厚〈龍興寺修淨土院記〉、孤山智圓〈錢塘白蓮社主碑〉等。傳記十四篇，為歷代之淨土名僧或弘揚淨土之名居士之傳記。 卷四︰收錄雜文三十三篇。如智者〈維摩疏示四種佛國〉、慈雲遵式〈往生淨土決疑門〉等。以淨土教義與修持方式為主。 卷五︰內含與淨土有關之賦銘、偈、頌、詩、詞等數十篇。其中之詩、詞，尤為典型之佛教文學。古今文學著作中，以佛理及禪境入詩猶常見，以之入詞，則不多睹。此卷中載有〈漁家傲〉、〈望江南〉等闕，雖未必為文學佳構，然頗為新穎。 編者另編有《樂邦遺稿》（二卷）一書，收在《大正藏》第四十七冊。其書之性質大體與《樂邦文類》相近，然在體例上採劄記體，將經論中所載及我國歷代諸師所述之淨土要義，分條論述。卷上載有〈淨飯王與七萬釋種皆生淨土〉等六十二篇短文；卷下載有〈釋不可以少善根得生彼國〉等六十七篇短文。 〔參考資料〕 陳士強《佛典精解》下卷（五）。 返回 總目錄