梁武帝初為雍州剌史時，夫人郗氏性酷妒，既亡，化為巨蟒，入後宮通夢於帝。帝制慈悲道場懺法十卷，請僧令懺禮。夫人化為天人，在空中謝帝而去。其懺法行世稱曰梁皇懺。見釋氏稽古史略二。南史梁武德郗皇后傳曰：「后酷妒忌，及終，化為龍入於後宮，通夢於帝，或見形，光彩照灼。帝體將不安，龍輒激水騰涌。」太平廣記引兩京記曰：「郗后因忿怒，投殿庭井中，眾趨井救之，已化為毒龍，煙燄衝天，人莫敢近。帝悲嘆久之，因冊為龍天王，便於井上立祠。」按，釋典梁王懺，其序謂因懺悔后往業而作。所述后事略同，而以龍為蟒蛇。
The litany of Liang Wudi for his wife, who became a large snake, or dragon, after her death, and troubled the emperor's dreams. After the litany was performed, she became a devi, thanked the emperor, and departed.
一梁皇懺 凡十卷。又作梁武懺、粱皇寶懺。梁武帝為超度其夫人郗氏所制之慈悲道場懺法。據南史梁武德郗皇后傳載，后酷妒忌，及終，化為龍，入於後宮，通夢於帝，或現形，光彩照灼。又據釋氏稽古略卷二載，梁武帝初為雍州刺史時，夫人郗氏性酷妒，既亡，化為巨蟒，入後宮通夢於帝，帝制慈悲道場懺法十卷，請僧行懺禮，夫人遂化為天人，在空中謝帝而去。其懺法行世，稱梁皇懺。 或說南朝齊竟陵王蕭子良曾撰淨柱子淨行法門二十卷，梁時諸名僧刪編為十卷，內分四十品，後因傳誤日多，元代妙覺智等重加校訂審核，即今之流通本。內述歸命過去六佛、釋迦佛及未來佛彌勒菩薩，示悔罪意，發願信奉致禮諸佛，以除罪生福，濟度亡靈。〔茶香室叢鈔卷十三、太平廣記〕p5825
梁武帝為了亡后郗氏墮落蟒蛇身，乃作慈悲道場懺法十卷，請僧禮懺，以便超度，後世因名之為梁皇懺。