一桐華寺 韓國佛教三十一本山之一。位於慶尚北道達城郡公山面道鶴洞之八公山山腹,距今大邱約三十分鐘路程。關於本寺之沿革,根據朝鮮寺剎史料卷上之記載,有二說,一說為極達和尚創建於新羅炤智王十四年(492),初稱瑜伽(迦)寺。憲德王十七年(825),王之第三子心地王師再建,時值嚴冬,境內白雪皚皚,桐華盛開,遂改稱桐華寺。另一說謂文聖王二年(841)普照國師智訥所開創。高麗太祖十七年(934)、忠烈王二十四年(1298)均曾重建。文祿之役,遭日軍兵火焚毀。李朝宣祖三十九年(1605),泗溟、松雲二大師再度重建。現今寺中之三層石塔、石雕毘盧遮那佛坐像、磨崖佛坐像,為新羅時代之遺物,而須摩提殿之金銅阿彌陀佛塑像則為高麗時代之作品。p5223
桐華寺 韓國佛教三十一本山之一。位於慶尚北道大邱巿。山號八公山。關於其創建緣起,頗有異說。依「桐華寺蹟碑銘」所載,係極達於新羅時代炤智王十五年(493)所建。初稱瑜伽寺,心志王師於新羅‧惠恭王七年(771)重建(或說心地王師於興德王七年修建),改稱桐華寺。另據《三國遺事》卷四所述,心地從俗離山深公傳表處得受簡子。後為擇地安奉該聖簡,遂高擲簡以卜之,其落地處即桐華寺寺址。 本寺建成後,李朝泗溟大師惟政等人曾數次修造。壬辰倭亂之際(1592),惟政於本寺設置嶺南都總攝(總指揮所),指揮嶺南地方(慶尚南、北道)之僧軍。寺現存建築物,多為李朝英祖時代(1725~1776)所重修,就中,毗盧庵三層石塔、冠峰石造如來坐像,毗盧遮那佛坐像、磨崖佛坐像、幢竿支柱等均被指定為文化財。 〔參考資料〕 《朝鮮寺剎史料》卷上;愛宕顯昌《韓國佛教史》;關野貞《朝鮮の建築と藝術》。 返回 總目錄