俱舍論二十五卷十三頁云：何緣信等先說為根，後名為力？由此五法、依上下品、分先後故。又依可屈伏不可屈伏故、信等何緣次第如是？謂於因果，先起信心。為果修因，次起精進。由精進故，念住所緣。由念力持，心便得定。心得定故，能如實知。是故信等、如是次第。
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