欲讚嘆任何之功德，先假舉一大功德，使知其分量，而後以之況知其他功德之更大也。天台嘉祥謂之格量歎，慈恩謂之校量歎。法華經隨喜功德品之所明者，其一例也。
一校量歎 又作格量歎。欲讚歎任何之功德，先假舉一大功德，使知其分量，再以此比較其他功德，則他功德之大，亦能不諭而知。法華經隨喜功德品之所明者即是此例。p5202
校量歎總目錄 又云格量歎。欲讚歎任何功德，先假舉一大功德，使知其分量，再以此比較其他功德，則他功德之大，亦能不諭而知。『法華經』隨喜功德品，所明即是此例。
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