一東林寺 位於江西九江縣南廬山西北麓。為我國佛教淨土宗（蓮宗）發源地。東晉太元六年（381），慧遠於此建寺講學，並創蓮社（白蓮社），倡導彌陀淨土法門，國內外名僧雅士多來此結社念佛，後世遂推尊慧遠為淨土宗始祖。唐時最盛，有殿、廂、塔、室三一O餘間。唐武宗會昌法難後，宣宗嘗敕修之。宋元豐年間，神宗敕令改稱「東林太平興國禪院」。元至大年間，普度於此撰「廬山蓮宗寶鑑」，宣揚蓮宗教義。揚州高僧鑑真東渡日本前，曾來此寺，後與寺僧智恩同渡日本講經，慧遠東林淨土宗之教義亦隨之傳入日本；日本東林教即以慧遠為始祖。 寺前有虎溪，相傳慧遠志心修行，送客不過虎溪橋。詩人陶淵明、道士陸修靜常來此談儒說道，一次送陶、陸出門，邊走邊談，不覺已過橋，神虎吼叫不止，三人相視大笑，此即「虎溪三笑」典故之由來，至今傳誦不絕。寺東之羅漢松相傳為慧遠所栽植。古松旁為護法殿，內供奉金面金身之彌勒和韋馱像。正殿名為神運寶殿，供奉釋迦、文殊、普賢、阿難、迦葉等塑像。殿兩側為十八高賢、三笑二堂。殿之前後有聰明泉、石龍泉、白蓮池、出木池等古蹟，並有晉之石塑、唐之經幢、唐明清三代之文物碑刻。歷代文人遊此者甚眾，李白、白居易、柳公權、陸游、王陽明等均曾於此題詩立碑。p4154
東林寺 廬山第一名剎。位於江西廬山西北麓。東晉‧太元六年（381，一說十一年），江州刺史桓伊為慧遠所建。元興元年（402，一說太元十五年），慧遠又建般若臺精舍，作為念佛道場，並成立廬山白蓮社。後世尊慧遠為淨土宗（蓮宗）之祖，東林寺亦成為我國淨土宗的發源地，也是我國佛教八大道場之一。此外，唐僧鑑真東渡日本之前曾來此寺，後來寺僧智恩隨同鑑真至日本，並在日本創東林教，該教至今仍尊慧遠為始祖，以東林寺為祖庭。 梁元帝時（552～554），嘗敕令建造樓閣，以莊嚴寺宇。隋‧開皇十二年（592），智顗來此開講，據說當時聽講者達五千人。唐代會昌法難時，寺宇毀壞泰半；宣宗大中年間（847～859）重建，號太平興隆寺。此寺曾一度改為律宗道場，宋‧元豐三年（1080）詔改為東林太平興國禪院，臨濟宗黃龍派僧常總奉命住此，大興教化。元代，又改東林寺為蓮宗道場，普度於此著《廬山蓮宗寶鑑》，宣揚蓮宗教義。 宋‧紹興年間（1131～1162）寺毀，明太祖洪武六年（1373）重修，神宗萬曆年間（1573～1620）興造神運殿、淨業堂禪房。清世祖、聖祖曾分別募修五如來殿、遠公影堂。咸豐年間（1851～1861）寺宇大多損毀，近年始見修葺。 隋唐極盛時期，寺內有殿廂塔室共三百餘間，來此禮佛者絡繹不絕，在古代，東林寺有「萬僧之居」的稱譽。現存殿宇，僅有正殿神遠殿、配殿三笑堂、念佛堂（又稱十八高賢影堂）及文殊閣等。此中，神遠殿內供奉釋迦牟尼、文殊、普賢、阿難、迦葉等佛像。念佛堂為當年慧遠與雷次宗等十八高賢結白蓮社共修念佛法門之地，內塑十八高賢像。 此外，寺內另有聰季、石龍泉、白蓮池、出木池、羅漢松等與慧遠有關的古蹟，以及晉石塑、唐經幢與唐、明、清各代的文物碑刻，且有李白、白居易、柳公權、陸游、王陽明歷代名士的題詩石碑。另外，唐宋八大家之一的蘇軾，曾在常總禪師門下修行，並留下吟廬山的名文。而寺前的虎溪橋（石拱橋），流傳著慧遠、陶淵明與陸修靜三人之間的故事，著名的「虎溪三笑」即出於此。 返回 總目錄