dùkǒu
法之玄妙不可說，杜其口而止也。僧肇之無名論曰：「釋迦掩室於摩竭，淨名杜口於毘耶。」三論玄義曰：「釋迦掩室淨名杜口。」
To shut the mouth, render speechless.
to remain silent
一杜口 法之玄妙不可言說，故杜其口以止之。註華嚴經題法界觀門頌卷下（大四五‧七O二中）：「摩竭掩室，毘耶杜口。」上引「摩竭掩室」一語，指佛陀於摩竭陀國成道之初，在三個七日中不開口說法，猶如掩戶閉門，悄然無聲；表示佛法深意並非言說、音聲可傳達者。而「毘耶杜口」一語，則指維摩居士於毘耶城示疾，諸菩薩聚集各說不二法門，至文殊問及維摩時，維摩默然無言；表示不二法門並非言詮所能宣示者。〔肇論、三論玄義〕p3732
上徒古反塞也閇也正作[敲-高+(度-廿+(王*├))]杜二形