李相國 唐李翱，字習之。幼勤於儒，博學好古，為文尚氣質。正元十四年登進士第，授校書郎，三遷至京兆府司錄參軍。元和初轉國子博士史館修撰尋權知識方員外郎。十五年六月授考功員外郎，並兼史職。七月初出為朗州剌史。大和初入朝為諫議大夫，尋以本官知制誥三月二日拜中書舍人。以繆舉栢耆坐是左授少府少監，俄出為鄭州剌史。五年出為桂州剌史、御史、中丞，充桂管防禦使。七年改授潭州剌史、湖南觀察使。八年徵為刑部侍郎。九年轉戶部侍郎。七月檢校戶部尚書襄州剌史，充山南東道節度使。會昌中卒，謚曰“文翱”。不甞執國政，或謂相國者，誤矣。為朗州剌史時，聞藥山惟儼禪師玄化，屢請不起，乃躬入山謁之。會師看經殊不顧揖，侍者云：“太守在此。”翱性褊急，乃曰：“見面不如聞名。”師呼：“太守。”翱應：“[口*尔]。”師曰：“何得貴耳賤目？”翱拱手謝之曰：“如何是道？”師以手指上下曰：“會麼？”翱曰：“不會。”師曰：“雲在青天水在缾。”翱乃忻愜，作禮述偈云：“鍊得身形似鶴形，千株松下兩函經。我來問道無餘事，雲在青霄水在缾。”翱與韓愈、柳宗元、劉禹錫為文會之交，自相述古言法六籍為文，黜浮華，尚理致言為文者，韓柳劉焉。韓愈常論“仲尼既沒，諸子異端所荀，孟復之，楊墨之流洗然遺落殆。周隋之世，王道弗興故。文中子有作應在乎諸子左右，唐興房魏既亡失道尚華，至有武后之弊，安史之殘。吾約二三子同致君，復堯舜之道，不可放清言而廢儒，縱梵書而猾夏，敢有邪心歸釋氏者，有渝此盟，無享人爵，無永天年，先聖神明，是糺是殛。”無何，翱邂逅於儼禪師，頓了本心。末由戶部尚書襄州剌史充山南東道節度使，復遇紫玉禪翁，且增明道趣，著《復性書》上下二篇，大抵謂“本性明白，為六情玷汙，迷而不返。今牽復之，猶地雷之復見天心矣！即內教之返本還源也。其書露而且隱，蓋而又彰，其文則象繫中庸，隱而不隱。釋教其理則從真捨妄，彰顯自心。弗事言陳，唯萌意許也。”韓劉覽之嘆曰：“吾道萎遲，翱且逃矣。”見宋《僧傳》。