台家論本迹高下，立四句：一本高迹下，二本下迹高，三本迹俱高，四本迹俱下。本高迹下者，如佛現菩薩之身也，本下迹高者，如菩薩現佛身也。本迹俱高如佛現佛身也。本迹俱下者，如初地之菩薩現初地之相也。故如自佛現神者，即謂為本高迹下。以佛對於神為上位也。見法華玄義釋籤十五。
台家論本迹高下，立四句：一本高迹下，二本下迹高，三本迹俱高，四本迹俱下。本高迹下者，如佛現菩薩之身也，本下迹高者，如菩薩現佛身也。本迹俱高如佛現佛身也。本迹俱下者，如初地之菩薩現初地之相也。故如自佛現神者，即謂為本高迹下。以佛對於神為上位也。見法華玄義釋籤十五。
The higher (Buddha) manifesting himself in lower form, e. g. as a bodhisattva.
一本高迹下 為天台宗論釋本迹二門之高下時，所立四句之一。據淨名玄疏卷四、法華玄義釋籤卷十五等載，就佛身而言，如佛示現菩薩之身，稱為本高迹下；菩薩示現佛身，則稱本下迹高。又如佛示現佛身，則稱為本迹俱高；初地之菩薩示現初地之相，稱為本迹俱下。〔法華玄義卷七〕（參閱「本迹二門」2481）p2484
本高跡下總目錄 台宗論釋本跡二門高下時，所立四句之一。據『淨名玄疏』卷四、『法華玄義釋籤』卷十五等，以佛身而論：如佛示現菩薩身，稱本高跡下；菩薩示現佛身，稱本下跡高。又如佛示現佛身，稱本跡俱高；初地菩薩，示現初地相，稱本跡俱下。 〔法華玄義七〕