本寺‧末寺 日本佛教用語。本寺又稱本山，意為根本之山，即指傳燈付法的根本道場。如延曆寺、金剛峰寺、東大寺、興福寺、東寺等是為本寺。其所屬寺院即為末寺。末寺的形成，有為確保寺領而附屬於大寺者；或為大寺以其權勢逼令從屬者；或是本寺之寺僧所建者；或為信徒所建而捐贈者。 本寺與末寺的本末關係始自平安時代（794～1192）。當時天台宗與真言宗各以比叡山延曆寺、高野山金剛峰寺為中心，各領有眾多寺院。後來各宗派也逐漸形成此等情勢。在本末關係形成以後，本寺須致力於保護末寺之各項權益。相對的，末寺須為本寺提供雜物、年貢等經濟性負擔，以及在本寺舉行法會時提供人力支援。末寺也仰仗本寺的權勢，擴大寺領，而且得免除國役。後來，又發展成直末寺（與本山有直接關連的末寺）、孫末寺（直末寺的末寺）、曾孫末寺（孫末寺的末寺）等多種末寺。 近代日本佛教的本末關係漸成為政治施政的一環。元和元年（1615）本末制度確立，規定本末寺院間嚴格的隸屬關係。將末寺之一切置於本寺絕對管轄之下。幕府即藉此制度而直接、間接控制全國各宗寺院。在此制度之層層支配之關係下，本山有權向各末寺收取寺院什物與佛像，乃至修建大本山伽藍的費用，或僧階的授與費，對末寺時相需索，而末寺則將其費用轉向檀家索取。 本末關係到明治維新時期仍存在。二次世界大戰後，末寺始在法律上取得獨立的地位。此外，各宗派的本山，稱呼並不相同。依不同宗派，而有總本山、大本山、中本山、小本山等名稱。 返回 總目錄