一暹羅派 （Siam-nikāya）錫蘭三大佛教派別之一。為錫蘭佛教復興運動領袖薩羅難迦羅（Saraṇaṅkara, 1699～1778）與暹羅僧優波離（巴 Upāli）創於一七五三年，以坎底（Kandy）之摩爾伐多寺與阿斯羯利寺為中心。該派發展至今，僧伽數最多，約佔全國僧伽總數百分之六十五。其後分為摩爾伐多派（Malwatta）、阿斯羯利派（Asgiri）、拘提派（Kotte）、賓多羅派（Bentara）、迦耶尼派（Kalyāṇī），此五派雖各自獨立，不相統屬，但一切律儀完全相同。各派僧侶領袖皆稱摩訶那耶迦（大導師）及阿努那耶迦（副導師），由各派僧侶代表選出，終身任職。比丘皆屬僧伽羅族之瞿維伽姆種姓。主張禮拜佛舍利而不拜佛像。在政治方面亦頗有其影響力。p7819
暹羅派（巴Siam Nikāya） 錫蘭現代佛教之三大教派之一。屬上座部佛教。係近代錫蘭佛教復興之祖沙羅南卡羅（Saraṇaṃkara，1698～1788）於西元1753年所創。十六世紀以來，由於外力之入侵，錫蘭佛教經常遭受災難。至十八世紀，錫蘭佛教瀕臨斷絕。為使佛法久住，僧種不絕，沙羅南卡羅乃向國王建議，派遣佛教使節團至泰國，禮請泰國僧團至錫蘭傳戒。然前後三次皆未成功，1753年在泰國大城王朝波隆科斯（Borom Kos）王之協助下，請得優波離（Upāli）至錫蘭傳戒。此即本派之創立由來。 此派發展至今，僧數最多，為錫蘭三派中最大之一派。本部以設於坎底之末羅波多寺（史稱花園寺）為中心，後又分出阿耆梨（Asgirī）、拘提（Kotte）、賓多羅（Bentara）、迦耶尼（Kalyāṇī）等四部，此五部各自獨立，不相統屬，但一切律儀完全相同。又，由於本派僧侶自認種族（即瞿毗伽摩族）高貴，故不接受其他種族者出家，並謂可與他派同住共食，但不共誦戒。其他律儀有︰剃除眉毛，以長柄黑布傘為外出隨身攜帶物之一，披衣方式不拘，或披衣兩肩，或偏袒右肩。 返回 總目錄