普樂寺

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释义(2 部辞典)

佛光大辭典

一普樂寺 位於熱河承德附近,為清代承德離宮八廟之一。俗稱圓亭寺。建於乾隆三十一年(1766),當時作為西域諸侯部族首領來朝之用。寺與承德離宮相對,形式獨特。寺內之宗印殿後有一巨大經壇,其上之旭光閣呈圓頂傘形,係仿北京天壇祈年殿形式而建者。p6297

中華佛教百科全書

普樂寺 承德外八廟之一。因主殿為圓亭子式,故俗稱圓亭子,位於河北承德巿安遠廟南、避暑山莊東北平崗上。清‧乾隆三十一年(1766)正月營建,次年八月完工。此寺係為供新疆厄魯特蒙古杜爾伯特部等各族領袖到承德朝覲所建。 全寺面積二萬四千平方公尺,平面呈長方形,分前後兩部份。前半部由宗印殿(大雄寶殿)、勝因殿、慧力殿及碑亭等組成,為漢族寺廟的傳統形式。後半部以闍城為主,為全寺的中心。闍城又稱壇城,係仿西藏薩迦寺的壇城所建。城臺用大型條石砌築,三重七十二階,層層上收,最高一層正中為一圓形殿堂,稱旭光閣,外形頗似北京天壇祈年殿。旭光閣內外各有十二根柱,上覆重簷圓頂,閣頂雕有圓形斗八藻井。閣內圓形石造的須彌座上,建有木製的曼荼羅。 又,此寺平時不住喇嘛,然在每年正月初一、十五,有各廟喇嘛聚此誦經。 ◎附︰清高宗弘曆〈普樂寺碑記〉(摘錄自張羽新《清政府與喇嘛教》) 避暑山莊當興桓隩區,直北地□獅溝,西南官廨民廬,聚落殷羡。其東偏列嶂邈綿,周原案衍,則諸經所稱,廣長清淨於佛土宜。乾隆乙亥,西陲大功告成,衛拉特各部長來會時事,嘗肖西域三摩耶,建寺曰「普寧」。嗣是達什達瓦屬人內徙,即次旅居,環匝山麓。越歲乙酉,復於迤左,仿伊□固爾札都綱,建廟曰「安遠」。然自廟南延望錘峰,式塏式閎,厥壤猶隙。惟大漠之俗,素崇黃教,將欲因其教,不易其俗,緣初構而踵成之。且每歲山莊秋巡,內外扎薩克覲光以來者,肩摩踵接。而新附之都爾伯特,及左右哈薩克,東西布魯特亦宜有,以遂其仰瞻,興其肅恭,俾滿所欲,無二心焉。咨之章嘉國師,云︰「大藏所載,有上樂王佛,乃持輪王佛化身,居常東向,洪濟群品。必若外闢重闉,疏三塗,中翼廣殿,後規闍城,疊磴懸折,而上置龕,正與峰對者,則人天咸遂皈仰。」將作如制,以丙戌正月經始,洎丁亥八月訖工。爰取普樂顏寺額,而為之記曰︰ 「自西人之瀕於塗炭也,湫隘阽危,不能終日,朕則為之求寧焉。既寧之後,奔奏偕徠,室家還定,朕則為之計安焉。既寧且安,其樂斯在。譬如佛影覆於鴿身,四大得所,離怖畏想,生歡喜心。蘄自剎那以逮億劫,同游春台化宇,樂其樂而不能名其樂,真上樂耳。雖然,曷易臻此哉﹖語曰︰『民可與樂成,難與慮始。』又曰︰『先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。』是朕所由繼『普寧』、『安遠』,而命之為『普樂』者,既以自慰,且重以自勖,而匪直梵文勝因福利之云云也。」 返回 總目錄

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